【写材料用典】操存要有真宰,无真宰则遇事便倒 【例文】“操存要有真宰,无真宰则遇事便倒。”操守心志要有真正主宰,调查研究必须纯正心性。对“为什么调研、怎么去调研、调研该怎么办”要认识透彻,把“深”和
【写材料用典】持其大纲,疏其节目,为政之上术也 【例文】“持其大纲,疏其节目,为政之上术也。”古人用经验告诉我们,为政之要,在于务本,避免事务缠身。各级抓工作既要注重整体谋划,又要注重牵住“牛鼻子”
【写材料用典】所守者道义,所行者忠信,所惜者名节 【例文】名节何以有如此强的穿透力?关键就在于它以高洁养心、以信念养性。有之则身虽处贫困逆境而不卑贱,虽立风雨之中而安身立命如山。因此,古人称节操若“
【写材料用典】归咎于身,刻己自责 【例文】修身律己,即以一定的标准和规范约束自己的言行,是一个人守得住底线、耐得住清贫、经得住诱惑、管得住节操的修为所在。中华民族自古就有修身律己的传统,“吾日三省吾
【写材料用典】居之无倦,行之以忠 【例文】于斯如此,于官亦然。《官箴》规诫,“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。”为官重在尽职,尽职根本在勤。勤于行则事治。古人常有如是观:“办理幕务,最要在勤…
【写材料用典】尽小者大,慎微者著 【例文】厚立从政之德,要多积尺寸之功。“尽小者大,慎微者著”。于细微处见精神,于细微处也见品德。拘小节就是立大德。骄纵起于奢侈,危亡起于细微。小事小节中有性、有原则
【写材料用典】天地之化日新 【例文】“天地之化日新。”翻开浩如烟海的经史典籍,中华文化始终传承革故鼎新的精神气质,高扬“日新”的进取精神。从《诗经》中的“周虽旧邦,其命维新”,到《大学》里的“苟日新
【写材料用典】坚其志,苦其心,劳其力 【例文】“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”,“及时当勉励,岁月不待人”,“莫等闲,白了少年头,空悲切”,一句句古语谆谆叮嘱人们要惜时奋斗。废寝忘食、手不释卷、闻
【写材料用典】国之称富者,在乎丰民 【例文】“国之称富者,在乎丰民。”财富的创造和分配是各国都面对的重大问题。一些西方国家在社会财富不断增长的同时长期存在贫富悬殊、两极分化。有的拉美国家收入不算高,
【写材料用典】君子可以寓意于物,而不可以留意于物 【例文】当然,聚焦打赢育人才,并不是严禁军人培养打仗外的其他本事。恰恰相反,培养音乐、写作、打球等其他本领,不仅能助人全面发展、明德修身,还能陶冶身
【写材料用典】君人者不可以不慎取臣,匹夫不可以不慎取友 【例文】慎“友”,即慎重择友。“君人者不可以不慎取臣,匹夫不可以不慎取友。”领导干部交友,必须牢记一个“慎”字,做到一个“善”字,追求一个“益
【写材料用典】受谏之难也,非徒受之难 【例文】古人言,“受谏之难也,非徒受之难,而致人使谏之尤难也”。领导干部能一直接受他人的批评和规劝不容易,创造畅所欲言的环境更不容易。因此,我们提倡、鼓励讲真话
【写材料用典】华章藻蔚,非矇瞍所玩;英逸之才,非浅短所识 【例文】“华章藻蔚,非矇瞍所玩;英逸之才,非浅短所识。”新征程上,我们从事的工作都是崭新的,很多领域需要开辟,更加需要识别出一流的人才,让优
【写材料用典】兼覆无私谓之公,反公为私 【例文】“兼覆无私谓之公,反公为私”。自古以来,奸佞之臣多无视国利民福,或持一己之功,或谋一己之利,“无私”非其从政之德,“为公”更非其为政之道。今天,我们强
【写材料用典】从来经国者,宁不念樵渔 【例文】“从来经国者,宁不念樵渔。”自古以来,能够治理好国家的人,没有一个不挂念着基层的百姓。古籍中的“善御者不忘其马,善射者不忘其弓,善为上者不忘其下”“百姓
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