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【写材料用典】知人之道，圣贤所难也

【写材料用典】知人之道，圣贤所难也【例文】“知人之道，圣贤所难也。”自古以来，知人识人都是一门学问、一件大事，乃治国理政的第一大难题，从来没有“最优解法”，只有长路漫漫的“上下求索”。战国时期李悝

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【写材料用典】知人之性，莫难察焉

【写材料用典】知人之性，莫难察焉【例文】“知人之性，莫难察焉。”事实证明，人才难得也难知。欲得人才，必须下功夫解决好知人问题。这就需要领导干部树立强烈的人才意识，锤炼伯乐那样的识人功夫，具备“瞻山

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【写材料用典】知不足者好学，耻下问者自满

【写材料用典】知不足者好学，耻下问者自满【例文】今天，在我们的领导干部队伍里，同样有一些领导干部本领不强、知识老化、思想僵化、能力退化，“过去学的本领只有一点点，今天用一些，明天用一些，渐渐告罄了

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【写材料用典】瞻山识璞、临川知珠

【写材料用典】瞻山识璞、临川知珠【例文】具备瞻山识璞、临川知珠的功夫，为政者不仅自身要有识见，还要善假于群众的眼光。群众的眼睛是雪亮的，识才不可忽视群众的“多双眼睛”。一人之见往往会有一定的局限性

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【写材料用典】真者，精诚之至也

【写材料用典】真者，精诚之至也【例文】天天向真。真与伪、假、妄相对，“真者，精诚之至也”。陶行知提出，“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。向真就是讲真话、信真理、办真事、做真人，是锻造崇高

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【写材料用典】真知即所以为行，不行不足谓之知

【写材料用典】真知即所以为行，不行不足谓之知【例文】“真知即所以为行，不行不足谓之知。”真知是用来指导实践的，不落实到行动上，不经受实践的检验，就不足以称之为真知。1927年大革命失败后，从南昌起

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【写材料用典】澡雪而精神

【写材料用典】澡雪而精神【例文】古之圣人，欲养性必先修身，欲清心必先洁体。《庄子·知北游》有“澡雪而精神”，《礼记·儒行》有“儒有澡身而浴德”。以德修身、以德润才、以德服众，是干部成长成才的重要因

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【写材料用典】源澄而流清，源浑而流浊

【写材料用典】源澄而流清，源浑而流浊【例文】“源澄而流清，源浑而流浊。”我们历来注重从政治关这个源头上教育员干部守住拒腐防变的防线。指出，政治是首要的，是第一位的，各行各业的干部要又红又专。周恩来

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【写材料用典】治小者不可以怠，怠则废

【写材料用典】治小者不可以怠，怠则废【例文】“治小者不可以怠，怠则废。”要坚持“一切工作到支部、一切支部都过硬”导向，重点抓好标准化规范化建设，建好基层建综合研判指导系统，将组织生活制度落实、发展

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【写材料用典】正家，而天下定矣

【写材料用典】正家，而天下定矣【例文】“正家，而天下定矣。”领导干部是“关键少数”，其家风家教不仅关系一身之进退、一家之荣辱，而且关系一个地方、一个领域、一个单位的风政风和社风民风。每一名领导干部

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【写材料用典】止者，所当止之地，即至善之所在也

【写材料用典】止者，所当止之地，即至善之所在也【例文】“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。”知止，守住道德底线，不越法纪红线，便可以筑牢反腐的围墙。观看警示教育片可以发现，那些被

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【写材料用典】欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木

【写材料用典】欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木【例文】欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。马克思、恩格斯在《神圣家族》一文中说：“人的全部发展取决于教育和外部环境。”环境好，则人才聚、事业兴；环境不好，

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【写材料用典】政在去私，私不去则公道亡

【写材料用典】政在去私，私不去则公道亡【例文】“政在去私，私不去则公道亡。”范雎之错，就在于公私不分，把公权当私产，拿公权谢私恩，结果既害公又害己。如宋人汪藻言：“公与私不并行，恩与法不两立。以公

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【写材料用典】择才不求备，任物不过涯

【写材料用典】择才不求备，任物不过涯【例文】“择才不求备，任物不过涯。”要有识人之明、用人之度，多看优点长处，建立以信任为基础的人才使用机制。要允许失败、宽容失败，不应求全责备、论资排辈，创造宽松

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【写材料用典】战阵无常势，因敌以为形

【写材料用典】战阵无常势，因敌以为形【例文】“战阵无常势，因敌以为形。”现代战争是体系与体系的对抗、系统与系统的较量。作战体系既有“1＋1＞2”的聚合优势，也有“100-1＝0”的断链软肋。我们既

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