1.世异则事异，事异则备变。

出处：战国·韩非《韩非子·五蠹》。无全句，此句是由一段中的两句拼凑而成的。

释义：时代不同，事情就会随之不同。情况变了，措施也要跟着改变。比喻：时代不同了，情况改变了，处世行事、待人接物的方式方法也要相应地发生变化。即要因时制宜，要用发展的眼光看问题。

用法提示：曹丕说的“世殊时异”，王羲之说的“世殊事异”，都是这个道理。在公文写作中，这句话用处颇多，年初计划、改革方案以及平时的讲话稿中，都可以用来说理，引出下文。比如，“世异则事异，事异则备变。”谋划和推进各项工作，必须深入分析和准确判断当前世情、国情、D情，为制定方针、描绘蓝图提供依据。

2.随人作计终后人，自成一家始逼真。

出处：北宋·黄庭坚《以右军书数种赠邱十四》。原文：“小字莫作痴冻蝇，乐毅论胜遗教经。大字无过瘗鹤铭，官奴作草欺伯英。随人作计终后人，自成一家始逼真。”

释义：总是跟在别人后面行动的人，永远也不会赶在别人的前面；只有另辟蹊径，自成一家的人才会达到最高的境界。比喻：独树一帜，方能达到大的境界。

用法提示：黄庭坚说的是书法，饱含着他自己的心酸经历。唐代书法家李邕就曾说过：“似我者俗，学我者死。”也是这个道理。就像那句广告词所说的：“一直被模仿，但从未被超越。”在公文写作中，这个道理可以用在很多方面。比如，“随人作计终后人，自成一家始逼真。”创新是文艺的生命。再比如，“随人作计终后人，自成一家始逼真。”科技没有创新，就没有希望；没有希望，就没有明天。

3.周虽旧邦，其命维新。

出处：春秋·尹吉甫采集、孔子编订《诗经·大雅·文王》。原文：“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。”

释义：周虽然是古老的邦国，但其使命在不断革新。比喻：无论国家古老与否、大小与否，都要不断创新。

用法提示：创新也罢，革新也罢，都是中国一个非常古老的精神传统，是中华民族鲜明的禀赋。而由“周虽旧邦，其命维新”引申、发展出来的“刚健日新”等语，则代表着中国文化的基本精神，是激励中华民族不断创新、不断前进的思想源泉。在公文写作中，这个典故表明这句话的运用对象最好是拥有一定发展历史的，而不是新生事物。比如，“周虽旧邦，其命维新。”改革开放只有进行时没有完成时，改革开放永远在路上。

4.若待上林花似锦，出门俱是看花人。

出处：唐·杨巨源《城东早春》。原文：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。”

释义：若是等到长安城中花开似锦之际，满城都是赏花郊游之人。后半段虽写仲春观花的惯常盛况，实际却更加反衬早春的独特与诗人的慧眼。

用法提示：“上林”，即上林苑，始建于秦，汉武帝扩建为汉宫苑，盛极一时。司马相如曾作《上林赋》，曾巩也曾称赞王昭君“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。在这里，上林指代长安。繁花似锦，写景色的浓艳至极；游人如云，写环境之喧嚷若市。这种景色人人尽知，已无新鲜之感。在公文写作中，这联诗可以用于提醒，我们要创新，争取快人一步，不断开辟新大陆。写作也是如此，要不断发现新的东西，写出新的境界，不能人云亦云。比如，“若待上林花似锦，出门俱是看花人。”创新是引领发展的第一动力，可以填充空白、可以补上短板。

5.江山代有才人出，各领风骚数百年。

出处：清·赵翼《论诗五首》（其二）。原文：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”

释义：国家世世代代都有很多有才的人，他们的文章和名声都会流传并影响数百年。比喻：新的时代要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对因循守旧。

用法提示：“风骚”中的“风”指的是《诗经》中的“国风”，也指《诗经》，“骚”指的是《离骚》，后来有关诗文写作的事情都叫“风骚”。赵翼当时说的也许是诗文写作，但是这联诗的影响早已经突破那个范围了。无论前人的智慧多么精彩，随着历史的车轮滚滚向前，也会渐渐地变得“不新鲜”。在公文写作中，这联诗不仅说明了创新的可能性和连续性，还能给人以鼓舞，节奏铿锵，豪气干云，颇有各位皆是“才人”之意。比如，“江山代有才人出，各领风骚数百年。”无论个人还是国家，只有顺应历史形势，勇于创新才能功成名就，立于不败之地。

6.预支五百年新意，到了千年又觉陈。

出处：清·赵翼《论诗五首》（其一）。原文：“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。”

释义：即使能够预先借来五百年之后的新意，而到了一千年之后新。

用法提示：赵翼用设想、夸张的手法，既富有幽默意味，又给人以启迪。中国从来不缺能工巧匠，也不缺乏贤人志士，古代的四大发明就曾深深地影响了整个世界的发展进程。在公文写作中，这联诗可以用来说明新时代创新的必要性和持久性，即创新永无止境。比如，“预支五百年新意，到了千年又觉陈。”面对人民日益增长的美好生活需要，我们必须把创新摆在国家发展全局的核心位置。

7.为己者不待人，制今者不法古。

出处：西汉·刘向等《战国策·赵策一》。原文：“知学之人，能与闻迁；达礼之变，能与时化。故为己者不待人，制今者不法古，子其释之。”

释义：自己应该做的事情，就不要去等待别人；治理现在的国家，也不一定要去效仿古代的制度。比喻：古代的不一定适合今天的，凡事要因时而变。

用法提示：这个故事也叫《武灵王平昼闲居》，这段话便是赵武灵王对肥义等人说的，他要让整个赵国改穿胡服，最后也确实成功了——这是中国历史上的一个著名事件。在公文写作中，这句话尤其适用于那些有一定发展历史的单位，或者面对的事情是前所未有的。比如，“为己者不待人，制今者不法古。”“闭关锁国”血的经验教训永远警示着我们：没有创新就会落后，落后就会挨打。

8.苟日新，日日新，又日新。